中國古建筑怎么分類?
文章出處:東申瓦業(yè) 人氣:發(fā)表時間:2024-08-07 10:59
中國古建筑文化博大精深,不同的朝代有著不同的古建筑風格,不同地區(qū)古建筑的建造也有著顯著的不同,那這些散布于中華大地上的古建筑該如何分類呢?
因為數(shù)量眾多,且建筑布局、形制等級、功能構造和建造等不同,在建筑史中,通常按照使用功能的不同,將這些歷史建筑分為八大類,即宮殿建筑、民居建筑、園林建筑、宗廟建筑、陵墓建筑、城市建筑、設施建筑及其它較特殊的建筑。
宮殿建筑
古代社會從原始時代,進入奴隸時代,最后進入長期的封建社會,作為社會金字塔頂層的統(tǒng)治階級,形成了自己獨具一格的建筑形制,就是所謂的宮殿建筑。
這些宮殿建筑大都規(guī)模宏大,氣勢宏偉,代表著同時代最高的建筑藝術水平,具有極高的研究價值。宮殿建筑的布局通常采用嚴格的規(guī)整布局,以凸顯皇權的至高無上,但也不乏在一些朝代,以園林的形式布置宮殿建筑。
目前所能看到的宮殿建筑,主要是供帝王處理朝政和居住休憩的大型院落式建筑群,一般指皇城建筑、宮城建筑和避暑建筑,因朝代變遷,帝王更替,所以宮殿建筑留存的遺跡不多,主要是明清時期的宮殿。
首先,最著名的當然是北京故宮。作為明清兩代皇家宮殿,舊稱紫禁城,依據布局與功用分為外朝與內廷兩部分,外朝以三大殿太和、中和、保和殿為中心,內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心。故宮占地72萬平,建面15萬平,宮殿70多座,房屋9000多間,規(guī)模相當宏大。
因為數(shù)量眾多,且建筑布局、形制等級、功能構造和建造等不同,在建筑史中,通常按照使用功能的不同,將這些歷史建筑分為八大類,即宮殿建筑、民居建筑、園林建筑、宗廟建筑、陵墓建筑、城市建筑、設施建筑及其它較特殊的建筑。
宮殿建筑
古代社會從原始時代,進入奴隸時代,最后進入長期的封建社會,作為社會金字塔頂層的統(tǒng)治階級,形成了自己獨具一格的建筑形制,就是所謂的宮殿建筑。
這些宮殿建筑大都規(guī)模宏大,氣勢宏偉,代表著同時代最高的建筑藝術水平,具有極高的研究價值。宮殿建筑的布局通常采用嚴格的規(guī)整布局,以凸顯皇權的至高無上,但也不乏在一些朝代,以園林的形式布置宮殿建筑。
目前所能看到的宮殿建筑,主要是供帝王處理朝政和居住休憩的大型院落式建筑群,一般指皇城建筑、宮城建筑和避暑建筑,因朝代變遷,帝王更替,所以宮殿建筑留存的遺跡不多,主要是明清時期的宮殿。
首先,最著名的當然是北京故宮。作為明清兩代皇家宮殿,舊稱紫禁城,依據布局與功用分為外朝與內廷兩部分,外朝以三大殿太和、中和、保和殿為中心,內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心。故宮占地72萬平,建面15萬平,宮殿70多座,房屋9000多間,規(guī)模相當宏大。
▲北京故宮三大殿
▲沈陽故宮
▲布達拉宮
▲布達拉宮
其次,現(xiàn)存較好的還有布達拉宮、沈陽故宮。沈陽故宮是清初皇宮,占地六萬多平,建面將近兩萬平,建筑100余座、500余間。其建造承襲中國古代建筑傳統(tǒng),集漢、滿、蒙族建筑藝術為一體,具有很高的歷史和藝術價值。其它還有不少的宮殿建筑遺址保存至今,如秦阿房宮遺址、唐大明宮遺址、明南京城遺址等等。
民居建筑
民居建筑是相對于帝王上層社會的宮殿建筑而言的民間建筑,主要為滿足人民的生活起居需要而建,是最基本的建筑類型。因人口眾多,自然數(shù)量更大,分布也更廣,東南西北、大江上下都有它們的蹤影。出現(xiàn)最早,分布最廣,數(shù)量也最多。
另外,根據地域的差異性,如等因素影響,無論藝術風格還是建造工藝,都會有多多少少的差異,因此民居建筑體現(xiàn)出很大的地域性,十分的具有地方特色。
在中國的民居中,最具有代表性的當數(shù)北京四合院,其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間的建筑。它起于元大都時期,經過明代發(fā)展,到清代至巔峰,最能代表北京城市底色。
其次,要提到各地的民居,比較著名的有廣東開平碉樓、福建客家土樓和皖南民居,它們均已列入世界文化遺產名錄,知名度和價值都很高,引起了全世界的共同關注。
民居建筑
民居建筑是相對于帝王上層社會的宮殿建筑而言的民間建筑,主要為滿足人民的生活起居需要而建,是最基本的建筑類型。因人口眾多,自然數(shù)量更大,分布也更廣,東南西北、大江上下都有它們的蹤影。出現(xiàn)最早,分布最廣,數(shù)量也最多。
另外,根據地域的差異性,如等因素影響,無論藝術風格還是建造工藝,都會有多多少少的差異,因此民居建筑體現(xiàn)出很大的地域性,十分的具有地方特色。
在中國的民居中,最具有代表性的當數(shù)北京四合院,其格局為一個院子四面建有房屋,通常由正房、東西廂房和倒座房組成,從四面將庭院合圍在中間的建筑。它起于元大都時期,經過明代發(fā)展,到清代至巔峰,最能代表北京城市底色。
其次,要提到各地的民居,比較著名的有廣東開平碉樓、福建客家土樓和皖南民居,它們均已列入世界文化遺產名錄,知名度和價值都很高,引起了全世界的共同關注。
▲三門峽地坑院
園林建筑
中國園林建筑歷史悠久,中國園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后,在中國自然山水園中,自然景觀是主要觀賞對象,因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調,體現(xiàn)出詩情畫意,使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。
著名園林建筑又可以分成三類:私家園林、皇家園林、風景園林。按照地域還可以劃分為北方園林、南方園林和嶺南園林。
中國園林建筑歷史悠久,中國園林建筑最早可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后,在中國自然山水園中,自然景觀是主要觀賞對象,因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調,體現(xiàn)出詩情畫意,使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。
著名園林建筑又可以分成三類:私家園林、皇家園林、風景園林。按照地域還可以劃分為北方園林、南方園林和嶺南園林。
▲拙政園
首先,私家園林建筑以江浙蘇杭最為著名,例如蘇州園林中的留園、拙政園;揚州的寄破山莊;紹興的蘭亭和沈園。其次,皇家園林主要集中在北京周圍,如頤和園、圓明園、北海、景山和承德避暑山莊等。
▲留園冠云峰
最后是風景園林,主要分布在自然風景優(yōu)美的地區(qū),如山岳河湖,通過建造園林建筑,畫龍點睛,增強自然景觀的檔次和品味,滿足游人的精神文化需求。如杭州西湖的蘇堤、云南昆明的大觀樓、武漢黃鶴樓、湖南岳陽樓以及五岳名山泰山、嵩山、華山等園林建筑。
宗廟建筑
宗廟建筑具體可分為:宗教建筑和壇廟建筑。中國作為歷史文化悠久的國度,所謂三教九流,文化云集,在宗教建筑和壇廟建筑上蔚為壯觀。
▲廣州陳家祠
壇廟建筑主要是祭祀天地祖宗所用,也稱禮制建筑。例如北京的天壇、日月壇、社稷壇和帝王廟,各地的孔廟、關帝廟、文廟,其中曲阜孔廟、山西關帝廟和南京夫子廟最為著名。還有各地祠堂,如湖南屈原祠、山西晉祠、成都武侯祠、包公祠以及宗族的家祠家廟。
▲永樂宮
我國歷史上道教和佛教盛行,各地都有許多寺廟、道觀、塔和石窟,當然還有許多其他教派的建筑如伊斯蘭教建筑。這些宗教建筑主要為人們提供從事宗教活動的便利,著名的如禪宗祖庭少林寺、第一古剎白馬寺、嵩山中岳廟、北京白云觀、敦煌莫高窟、天水玉泉觀,其他道教名山、佛教名山如武當山的南巖宮、五臺山的顯通寺、甘肅麥積山石窟等。
陵墓建筑
我國文化淵源,歷朝歷代帝王與名門貴族眾多,作為安葬和祭祀的專用場所,陵墓建筑是中國歷史建筑中特殊而十分重要的部分。它的建造嚴格遵循風水和規(guī)制,不可逾越,包括地下的地宮和地上舉行祭祀活動的建筑。
陵墓建筑有嚴格的規(guī)制和“風水學”之說,帝王的陵墓建筑由地下部分的“地宮”和地上供后人舉行祭祀活動的建筑及設施組成。歷代帝王都很重視自己陵墓的營建。
▲明十三陵
有許多十分著名的陵墓建筑,遠的如秦皇陵、漢茂陵、唐乾陵,近的有已經列入世界文化遺產的明清皇家陵墓,如明顯陵、明孝陵、十三陵、清東陵西陵等。除了前述保存較好的陵墓建筑,還有許多僅存遺址遺跡,地上建筑已蕩然無存。
城市建筑
主要是古代城市中的建筑,如城池城墻、鐘鼓樓、道路橋梁等。一些古都和歷史文化名城比較多這種建筑,如北京鐘鼓樓、西安、南京、洛陽和開封城墻,此外還有平遙古城、安徽壽縣古城墻城樓等。
▲平遙古城
設施建筑
這些建筑能夠為國家、社會提供基本或特殊功能,按照功能不同,可分為軍事防御設施、水利設施和交通水運設施。
首先是軍事防御設施,如長城和各地關隘,著名的有嘉峪關、山海關、鎮(zhèn)北臺、娘子關、八達嶺、慕田峪長城以及西北夯土長城。其次,水利設施在南方水系豐富地區(qū)分布較多,如四川都江堰、廣西靈渠等。最后是交通水運設施,包括道路、棧道、水運碼頭、橋梁,著名的如秦馳道、黃河棧道、大運河、趙州橋、寶帶橋和盧溝橋等。
▲居庸關
其它建筑
除了上述特點鮮明的建筑之外,還有商業(yè)建筑的當鋪、教育建筑的書院、學府、考場,以及牌坊、影壁墻、驛站和會館。著名的如嵩陽書院、山陜甘會館、北京國子監(jiān)、九龍壁、湖廣會館、高郵明代盂城驛、雞鳴驛等。
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